Tekijä: Jonna Hjertström Lappalainen; Marius G. Mjaaland; Wenche Marit Quist; Jan Holmgaard; Karin Linnell; Lone Koldtoft Kustantaja: Makadam förlag (2005) Saatavuus: | Arvioimme, että tuote lähetetään meiltä noin 1-3 viikossa
Tekijä: Tommy Larsson Segerlind; Jonna Hjertström Lappalainen; Ann-Sofie Köping Olsson Kustantaja: Södertörns högskola (2014) Saatavuus: | Arvioimme, että tuote lähetetään meiltä noin 1-3 viikossa
Tekijä: Wilhelm Agrell; Eyal Ben-Ari; Torsten Björkman; Bo Göranzon; Maria Hammarén; Jonna Hjertström Lappalainen; Jan Sigurd Kustantaja: Santérus Förlag (2018) Saatavuus: | Arvioimme, että tuote lähetetään meiltä noin 1-3 viikossa
Makadam förlag Sivumäärä: 300 sivua Asu: Kovakantinen kirja Painos: 0 Julkaisuvuosi: 2005, 01.04.2005 (lisätietoa) Kieli: Ruotsi
För 150 år sedan dog Søren Kierkegaard, men hans filosofi och författarskap är fortfarande synnerligen levande. I Sverige har hans allmänkulturella betydelse varit stor genom alla år, men hans fackfilosofiska inflytande har varit begränsat, och diskussionerna kring Kierkegaards teologiska roll tystnade kring mitten av förra seklet. Medan det sedan länge finns en mycket aktiv forskningstradition i ämnet i Danmark, har Kierkegaardstudiet i Sverige, med några få undantag, legat i träda. Denna volym vill markera startskottet för en gemensam skandinavisk diskussion om Kierkegaards arbete.
I Tänkarens mångfald erbjuds läsaren en hastig orientering i den samtida skandinaviska Kierkegaardforskningen. Bidragen behandlar Kierkegaards förhållande till döden, hans syn på kommunikation, på synd, på den estetiska upplevelsen och på individen. Kierkegaard och Werder, Kierkegaard och Sokrates, och Kierkegaard som profet är andra teman. Utöver uppsatserna återges en text av Kierkegaard själv, närmare bestämt första delen ur hans allra första Journal, AA från 18351837. Utdraget innehåller de berömda passagerna från Kierkegaards vistelse i Gilleleje, vilka ofta hyllas som vittnesmål om Kierkegaards religiösa omvändelse eller som inledningen till hans existentiella tänkande. Här återfinns också det stycke där Kierkegaard redogör för sin tur över Öresund, närmare bestämt till Krapperups slott vid foten av Kullaberg, en vistelse som ägde rum den 2728 juli 1835. Det får stå som symbol för förhoppningarna om fortsatt forskningssamarbete över gränserna, och om en vital vetenskaplig och intellektuell diskussion på svensk mark kring Kierkegaards tänkande.
