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Frank Savelsberg | Akateeminen Kirjakauppa

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Verbale Obszönität bei Francisco de Quevedo
Frank Savelsberg
De Gruyter (2014)
Kovakantinen kirja
116,80
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Medical Synonym Lists from Medieval Provence: Shem Tov ben Isaac of Tortosa: Sefer ha - Shimmush. Book 29 - Part 1: Edition and
Gerrit Bos; Martina Hussein; Guido Mensching; Frank Savelsberg
Brill (2011)
Kovakantinen kirja
285,80
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Sabers per als laics - Vernacularització, formació, transmissió (Corona d’Aragó, 1250–1600)
Isabel Müller; Frank Savelsberg
De Gruyter (2021)
Kovakantinen kirja
170,80
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Manual of Judaeo-Romance Linguistics and Philology
Guido Mensching; Frank Savelsberg
De Gruyter (2023)
Kovakantinen kirja
205,90
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Siirry koriin
New Perspectives on Judeo-Spanish and the Linguistic History of the Sephardic Jews
Laura Minervini (toim.); Frank Savelsberg (toim.)
Brill (2024)
Kovakantinen kirja
169,10
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Verbale Obszönität bei Francisco de Quevedo
116,80 €
De Gruyter
Sivumäärä: 134 sivua
Asu: Kovakantinen kirja
Julkaisuvuosi: 2014, 16.06.2014 (lisätietoa)
Kieli: Saksa
Tuotesarja: Beihefte zur Zeitschrift für romanische Philologie 371
Die satirisch-burleske Versdichtung von Francisco de Quevedo wird gemeinhin als rein ludisches, grotesk-komisches Stilgebaren aufgefasst und als Erscheinungsform des Karnevalsdiskurses à la Bachtin zu deuten versucht. Doch wie steht es mit dem Teil von Quevedos satirisch-burlesker Versdichtung, der einer solchen Lesart widerstrebt und sich vor allem durch ausgeprägte Aggressivität und Obszönität charakterisiert? Diesem Aspekt in Quevedos Werk geht Frank Savelsberg in seiner Untersuchung nach und legt dabei den Schwerpunkt auf die persönlichen Invektiven Quevedos gegen seinen eine Generation älteren Dichterkollegen Luis de Góngora. Im Gebrauch expliziter verbaler Obszönität macht der Verfasser in den eingehend analysierten Gedichten neben der Unterstreichung der satirischen Stoßrichtung eine stilkorrigierende Tendenz aus, die im Sinne der klassischen Rhetorik dahin ziele, die Dinge bei ihrem eigentümlichen Namen zu nennen. Quevedo verfolge somit in seinen Invektiven das Ziel, das proliferierende Stilgebaren des Kulteranismus auf die klassischen Maximen der Rhetorik herunter zu brechen. Er wähle dabei einen schändlichen Sprachgebrauch, um einen noch schändlicheren in die Schranken zu weisen, alles um der Perspicuitas willen.

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