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Damian Dombrowski | Akateeminen Kirjakauppa

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Die religiösen Gemälde Sandro Botticellis - Malerei als ›pia philosophia‹
Damian Dombrowski; Gerhard Wolf; Alessandro Nova
De Gruyter (2010)
Kovakantinen kirja
102,50
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Botticelli
Damian Dombrowski
Wagenbach Klaus GmbH (2010)
Kovakantinen kirja
22,30
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Armin Reumann - Bilder vom Krieg, 1914 –1918
Damian Dombrowski
De Gruyter (2014)
Kovakantinen kirja
35,50
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Julius Echter - Patron der Künste. Konturen eines Fürsten und Bischofs der Renaissance
Damian Dombrowski; Markus Maier; Fabian Müller
De Gruyter (2017)
Kovakantinen kirja
87,10
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»Der Arbeit die Schönheit geben« - Tiepolo und seine Werkstatt in Würzburg
Damian Dombrowski; Martin von Wagner Museum
De Gruyter (2020)
Pehmeäkantinen kirja
23,50
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Antike erfinden
Damian Dombrowski; Carolin Goll
Harrassowitz Verlag (2023)
Pehmeäkantinen kirja
45,00
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Kunst Und Konfession - Katholische Auftragswerke Im Zeitalter Der Glaubensspaltung 1517-1563
Christoph Brachmann; Damian Dombrowski; Christian Hecht; Stefan Heinz; Christoph Jobst; Mateusz Kapustka; Hans-Joa Krause
Schnell & Steiner (2008)
Kovakantinen kirja
93,70
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Die religiösen Gemälde Sandro Botticellis - Malerei als ›pia philosophia‹
102,50 €
De Gruyter
Sivumäärä: 584 sivua
Asu: Kovakantinen kirja
Painos: 1., Auflage
Julkaisuvuosi: 2010, 26.03.2010 (lisätietoa)
Kieli: Saksa
Diese Studie analysiert sämtliche religiösen Gemälde Botticellis und rückt deren intellektuelle Fundierung in den Mittelpunkt. Bildkonzeption und Stil Botticellis weisen enge Bezüge zur neuplatonischen Philosophie auf. Beispielhaft wird aufgezeigt, dass die ästhetische Eigenwirklichkeit des neuzeitlichen Bildes zuerst in der sakralen Kunst erscheint. Weder die gedankliche Tiefe von Botticellis religiösen Gemälden noch ihre Bedeutung innerhalb der italienischen Malerei sind bisher ausreichend gewürdigt worden. Diese Studie analysiert zum ersten Mal sämtliche Bilder sakralen Inhalts im Œuvre des Renaissancemalers. Im Mittelpunkt steht die Frage, wie in diesen Werken intellektuelle Sachverhalte zu anschaulichen Formen werden. Dabei zeigt sich, dass der Neuplatonismus, die dominierende Denkschule im Florenz des späten Quattrocento, Bildkonzeption und Stil Botticellis offenbar in entscheidender Weise beeinflusst hat. Das sinnstiftende Potential seiner Altarbilder nähert sich dem Ausdrucksvermögen der kirchlichen Liturgie, ihr geistiger Anspruch steht dem der philosophischen Spekulation nicht nach. Sogar mit der Entstehung eines idealen Figurenstils sind Botticellis religiöse Gemälde ursächlich verknüpft. In der Geschichte des Bildes scheint ihnen – so das Fazit – eine Schlüsselstellung zuzukommen.

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