Considerer l'epitaphier juif du "Dieweg" comme une bibliotheque de pierre, dont les ouvrages furent ecrits par une communaute d'hommes et de femmes issus de quinze pays differents, constitue la ligne directrice de cet ouvrage. Les epitaphes, examinees comme des fragments de memoire et de mentalite enchasses dans le mineral, nous ont revele des indices historiques, sociologiques, epigraphiques et artistiques qui, tout au long du developpement, projettent un eclairage particulier et novateur sur la pensee juive contemporaine. Car, si le point de depart de nos travaux d'inventaire concernait la sauvegarde et l'etude d'un patrimoine funeraire juif, la presente publication s'inscrit pleinement dans le corpus plus vaste de l'etude des attitudes du judaisme face a la mort. Ainsi, notre propos s'efforce-t-il de voir dans quelle mesure les pensees gravees dans la pierre pendant pres de cent ans refletent-elles des aspects de la vie sociale et religieuse des communautes juives de Bruxelles? Les monuments qui surgissent de-ci de-la de l'epais feuillage, arborent une mosaique de langues - anglais, allemand, francais, hebreu, neerlandais et yiddish - qui, au travers des citations bibliques, talmudiques et des compositions profanes, relatent les differentes attitudes de nos predecesseurs devant la vie, devant la mort.
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