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Les principaux axes de cet ouvrage sont les modalités du passage du personnel des temples au service de la couronne ; la mise en place d'un nouveau personnel religieux ; la position des Égyptiens dans l'État lagide.

La première partie est la prosopographie du personnel religieux étudié. La seconde partie, après l'établissement d'une typologie des relations observées, étudie le début de l'époque grecque qui se caractérise par une intégration limitée du clergé aussi bien dans l'entourage royal que dans les affaires de l'État. Cette situation s'oppose à celle de la fin du IIème et du Ier siècles, où, souvent, les mêmes personnes dirigent les temples et représentent l'autorité royale. Les IIIème et IIème siècles voient donc la constitution d'un personnel à la fois religieux et civil, phénomène bien connu dans l'Égypte pharaonique mais qui constitue une évolution majeure pour l'Égypte ptolémaïque. Un tel processus peut être compris par l'exemple des pontifes de Ptah à Memphis qui entretiennent d'étroites relations avec le pouvoir.